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金文应邀参加华严寺神秘袈裟鉴定工作

金文应邀参加华严寺神秘袈裟鉴定工作

    

   

    

 

                    华严寺主持慧净法师为专家们介绍袈裟

                                             金文大师专注观察袈裟细节

 

 

                                                  金文大师为专家们讲解袈裟来历

         图为金文大师为慧净法师解析袈裟秘密

 

           127,金文等专家应福建华严寺之邀,对该寺珍藏的一件神秘袈裟进行鉴定。

      华严寺地处福建宁德支提山,史称支提寺,为佛教圣地、天冠菩萨道场。华严寺有一件珍藏的袈裟,身世扑朔迷离,有传是建文帝逃亡时带出南京的那件袈裟,有传为万历皇帝御赐,学者专家各说纷纭,究竟来历为何,华严寺请来了专家组进行鉴定。

扬子晚报报道:127日由中国文物学会常务理事、江苏民间收藏研究会会长,南京博物院前院长、江宁织造府博物馆馆长徐湖平先生,南京博物院传统工艺研究室主任、全国唯一的云锦行业中国工艺美术大师金文先生,以及福建省博物院原院长郑培升先生、宁德民俗学家陈玉海先生、收藏家林榕海先生组成的专家组来到华严寺对袈裟进行鉴定,并最终定论为:袈裟是由万历皇帝御赐给华严寺大迁国师的,与建文帝无关。

记者跟随慧净法师来到一间密室,他从里面捧出一个紫檀宝箱,小心翼翼地带上白手套,只见用金黄色绸缎包裹着的那件神秘袈裟终于展现在我们面前。华严寺史称支提寺,在《支提寺志》中明确记载着,这件紫衣袈裟为明万历皇帝御赐给当时的主持大迁国师的袈裟,一共四件,如今只保留下独此一件。陈玉海先生对大家介绍说,这件袈裟,俗称五爪金龙袈裟,正确的名称是紫衣金龙袈裟

此时,金文大师架起了一架放大100倍的显微镜,他仔细观察后,认定这是明代中期云锦缝制品。这件云锦袈裟可谓盘梭装彩,是稀世珍品。华严寺存世的紫衣袈裟,距今400多年,能如此完好地保存至今,实属罕见。记者问他对袈裟保存这么久怎么看,参加过多次北京定陵万历龙袍考察的金文大师解释说:定陵龙袍埋于地下,湿气很大,腐烂严重。而华严寺位居高山,气候干湿均匀,早年袈裟肯定是与那些《全藏经》存放在没有紫外线照射的壁橱里,一同保存了下来。

查看完袈裟,金文对记者介绍说,这件袈裟幅面长2.1米,宽1.3米。与一般的云锦不太一样,看上去并不华丽,但却很耐看,大气、简约。库锦、库缎和妆花三大品种都有,我还看到了宋锦。纹样有龙纹和花草纹,还有灯笼纹,其中龙纹由圆金线、扁金线和银线织成。龙纹有五爪龙、三爪夔龙、行龙和团龙。另外还有许多云纹,龙纹和云纹在一起称寸蟒缎。金文大师数了一下,袈裟上织了90条龙。

 那么如此多的龙纹甚至是五爪龙,是否可以判断就是建文帝的?金文大师拿出一本云锦图册否认说,从龙的纹样看,与明代早期的龙纹有所区别。应当是明代中期的龙纹图案。而五爪龙出现在袈裟上,不一定证明就是皇帝穿的,三爪龙、两爪龙,反而皇帝龙袍上会有。金文说,袈裟上除了黄地八吉祥妆花缎图案,还有月白地四季花卉团龙纹黄地夔龙团花纹蓝地龙赶珠纹黄四合如意云纹蓝地织福寿字灯笼纹等,从这些纹样看,与北京定陵出土的万历皇帝龙袍纹样十分相似,证明确实是万历年间的东西。至于袈裟下摆22个灯笼纹饰是朱元璋专属的说法,金文大师也给予了否定,他说灯笼纹代表着丰收之意,古代运用很多,也是织锦常用的纹饰,怎么能说是朱元璋专用呢?如果真是,那也保存不到现在呀!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

本文最后更新时间: 2010-08-24 14:26:59         阅读次数: 1687


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